去圣既云远,至理日以冥。
言道指虚玄,语性杂精灵。
正传久芜没,异学得魁横。
卓哉周程张,磊隗三代英。
妙蕴发天地,微言昭日星。
后来紫阳翁,抑又集大成。
煌煌八书训。凛凛万世程。
学者生此时,坦然有规绳。
但患舍康庄,自趋柴与荆。
张君江西来,颇尝得师承。
敝衣虽悬鹑,猛志欲掣鲸。
袖出文一编,其辞峻而清。
此士不易有,归欤更研精。
勿受俗学变,而为宠辱惊。
贫者士之常,未合宁躬耕。
高门谨勿谒,养此气峥嵘。
不见商歌人,洋洋金石声。
赠旴江张平仲。宋代。真德秀。 去圣既云远,至理日以冥。言道指虚玄,语性杂精灵。正传久芜没,异学得魁横。卓哉周程张,磊隗三代英。妙蕴发天地,微言昭日星。后来紫阳翁,抑又集大成。煌煌八书训。凛凛万世程。学者生此时,坦然有规绳。但患舍康庄,自趋柴与荆。张君江西来,颇尝得师承。敝衣虽悬鹑,猛志欲掣鲸。袖出文一编,其辞峻而清。此士不易有,归欤更研精。勿受俗学变,而为宠辱惊。贫者士之常,未合宁躬耕。高门谨勿谒,养此气峥嵘。不见商歌人,洋洋金石声。
真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。 ...
真德秀。 真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
寄题潘少承西樵山房。明代。黎民表。 新营丹室铁泉山,千树梅花不共攀。夜夜京华成短梦,白云红叶屋三间。
舟次清口 其一。宋代。黄裳。 海岱东西六转春,投閒休说去思人。此方缘尽回头处,别有仙源可出尘。
公娼行。。洪繻。 华人以娼为败风,东人以娼作奉公。王家徵税夜夜同,公娼厅事明灯红。插花盈头发一蓬,花布裹身舞氋氃。贴腰作褥系腰后,人各一端摇玲珑。比目交颈记点钟,无遮、无碍雌与雄。从此烟花添故事,不须羞涩如吴侬。
宋宗庙登歌八首 其七 高祖武皇帝歌。两汉。佚名。 惟天有命,眷求上哲。赫矣圣武,抚运桓扰。功并敷土,道均汝坟。止戈曰武,经纬称文。鸟龙失纪,云火代名。受终改物,作我宋京。至道惟王,大业有劭。降德兆民,升歌清庙。